NILAI MORAL DALAM DEMOKRASI PANCASILA

Belakangan ini muncul banyak fenomena dalam masyarakat diantaranya, Pengambilan suara dengan cara voting, pemilihan pimpinan secara langsung tidak melalui musyawarah mufakat, Penyeragaman dalam semua aspek kehidupan tanpa melihat bahwa kita ini plural, radikalisasi dalam sikap politiknya. Jujur saja , hal itu tidak sesuai dengan sila keempat “kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan “, ya k an ? . Bagaimana nilai moral demokrasi Pancasila itu sesungguhnya ?
Saya masih ingat ketika di bangku sekolah ada Pendidikan Moral Pancasila.Pendidikan Moral adalah pendidikan nilai. Nilai moral adalah nilai baik dan buruk yang menurut prof. Noto negoro , seabagai nilai kebaikan yaitu nilai yang bersumber dari unsure kehendak atau kemauan, karsa, etika. Nilai moral itu merupakan nilai kerohanian selain ilai kebenaran, nilai keindahan dan nilai religious.
Yang dimaksud nilai kebenaran yaitu nilai yang bersumber dari unsure akal manusia (rasio, budi, cipta manusia). Yang dimaksud nilai keindahan yaitu nilai yang bersumber dari rasa manuasian(perasaan ,estetika, intuisi manusia ) Yang dimaksud nilai religious adalah nilai ketuhanan yang merupakan njilai tertinggi dan mutlak sumbernya dari Tuhan.
Pendidikan Moral Pancasila, salah satunya membahas tentang Demokrasi Pancasila. Apa saja nilai moral yang terkandung didalamnya ?
1. Persamaan bagi seluruh rakyat Indonesia, lintas SARA (Suku Agama Ras Antar golongan)
2. Keseimbangan antara hak yang menjadi kewenangan kita dan kewajiban yang harus kita lakukan
3. Pelaksanaan kebebasan yang dipertanggungjawabkan secara moral kepada Tuhan Yang maha esa, diri sendiri dan orang lain
4. Mewujudkan rasa keadilan social
5. Pengambilan keputusan dengan musyawarah/mufakat, bulan langsung voting
6. Mengutamakan persatuan nasional dan kekeluargaan, bukan individual
7. Menjunjung tinggi tujuan dan cita-cita nasional , seperti tercantum dalam pembukaan UUD 1945.
Perlu kita mulai dari setiap komunitas kita dari yang terkecil (keluarga) hingga yang terbesar dalam kehidupan berbangsa dan bernegara.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

PANCASILA DALAM ‘TRI PRAKARA’

PANCASILA DALAM ‘TRI PRAKARA’  Memenangkan Paslon dalam Pilkada Serentak tidak boleh menghalalkan segala cara. Bila Agama sering dipakai untuk kepentingan politik,memobilisasi massa, menghujat orang lain yang berbeda dengan keyakinannya, Bila Suku adat istiadat dan budaya masyarakat yang beraneka ragam dijadikan alat untuk memecah belah bangsa dan bila bernegara cenderung mengedepankan kepentingan kelompoknya, maka analisa kita akan mengarah bahwa mereka itu kurang memahami kehidupan bersama dalam ber-Pancasila. Dilihat dari  Proses terbentuknya Pancasila memerlukan proses yang cukup panjang dalam konsep kesejarahan bangsa Indonesia. Sebelum disahkan sebagai dasar negara, unsur-unsur Pancasila telah melekat dalam bangsa Indonesia dalam kehidupan sehari-hari berupa nilai-nilai adat-istiadat, kebudayaan, serta nilai-nilai religius. Dengan demikian Pancasila sebagai dasar negara terwujud dalam tiga asas atau ‘Tri Prakara’ yaitu sebagai berikut : 1. Pancasila asas kebudayaa...
Baca selengkapnya

MANUSIA MONOPLURALIS

Hakikat manusia indonesia berdasarkan Pancasila menurut Prof.DR.Notonagoro ,SH bersifat monopluralis. Kodrat manusia yang monopluralis tersebut mempunyai ciri-ciri, antara lain: a.susunan kodrat manusia terdiri atas jiwa dan raga b.sifat kodrat manusia sebagai individu sekaligus sosial c.kedudukan kodrat manusia sebagai makhluk pribadi dan makhluk Tuhan. Susunan kodrat monodualis jiwa dan raga . Jiwa manusia itu kekal. Jiwa didalamnya terkandung cipta, rasa, dan karsa, yang secara substansial menuntut keselarasan, keserasian, keseimbangan. Cipta, manusia mempunyai daya cipta yaitu daya manusia untuk berfikir, bernalar, mencipta, menggunakan akal budinya untuk berkarya. Rasa,perasaan manusia,manusia mempunyai daya untuk membedakan yang baik dan tidak baik, yang indah dan tidak indah. Karsa itu daya karsa, yaitu daya manusia untuk melakukan atau tidak melakukan sesuatu,cntuh seorang manusia itu berbeda dengan hewan, kera/monyet saat mau makan pisang, bertanya dalam hatinya ini ...
Baca selengkapnya

PENGENDALIAN DIRI PANGKAL TOLAK PENGAMALAN PANCASILA

Pengendalian diri, self control merupakan kemampuan mengolah diri dalam mengendalikan perilaku dan kata kata untuk mencapai tujuan tertentu. Seorang individu dengan pengendalian diri yang baik dapat memahami benar konsekuensi akibat tindakan yang akan mereka lakukan.Pengendalian diri (self control) sebagai keseluruhan dari proses yang membentuk diri individu yang mencakup proses pengaturan fisik, psikologis dan perilaku. Salah satu cara pengendalian diri adalah dengan puasa. Puasa menurut agama-agama merupakan cara pengendalian diri manusia merupakan pangkal tolak pengamalan Pancasila.Maka baiklah kita belajar bagaimana aturan berpuasa menurut agama hindu di Indonesia . Menurut etimologinya ,Puasa berasal dari bahasa sansekerta yang terdiri dari dua kata yaitu kata Upa dan Wasa, di mana Upa artinya dekat atau mendekat , dan Wasa artinya Tuhan atau Yang Maha Kuasa. Maka Upawasa atau puasa artinya mendekatkan diri kepada Tuhan yang maha Esa. Puasa itu tidak sekedar menahan haus dan l...
Baca selengkapnya