MEMAHAMI PANCASILA SEBAGAI SUTU SYSTEM

Apa pengertian sistem itu ? Suatu kesatuan yang terdiri atas bagian-bagian yang saling kait mengkait, saling berhubungan yang satu dengan yang lainnya, masing masing mempunyai fungsinya, apa bila bagian unsur itu tidak berfungsi maka akan mempengaruhi bagian dari keseluruhan sistem itu.Sistem dapat digambarkan sebagai sebuah mobil. Mobil dapat berfungsi sebagaimana sebuah mobil apabila ada rodanya, ada kemudinya, ada mesinnya. Apabila ada satu unsur tidak ada maka mobil itu tidak dapat berfungsi sebagai mobil.Bagi manusia, jantung, paru-paru, ginjal merupakan unsur yang penting dalam sistem manusia, bayangkan apabila manusia tanpa jantung, akan lebih tepat disebut mayat.
Pancasila pada hakikatnya juga merupakan suatu system apa maksudnya ? Pancasila dalam pengertian ini bahwa
•Bagian-bagian, sila-silanya saling berhubungan secara erat sehingga membentuk suatu struktur yang menyeluruh.Tidak bisa dipisah-pisahkan, tidak bisa dibolak balik, tidak bisa ditukar penempatannya, tidak bisa dihilangkan salah satu unsurnya.
•Pancasila sebagai suatu system juga dapat dipahami dari pemikiran/konsep dasar yang terkandung dalam Pancasila, yaitu pemikiran tentang manusia dalam hubungannya dengan Tuhan Yang Maha Esa, dengan dirinya sendiri, dengan sesam manusia, dengan masyarakat bangsa yang nilai-nilainya telah dimiiki oleh bangsa Indonesia. Dengan demikian pancasila merupakan suatu system dalam pengertian kefilsafatan sebagaimana system filsafat lainnya yang lebih menonjolkan pada sisi materi, ide atau konsep, akal budi manusia, kebebasan manusia, atau sosialnya yang antara lain tampak dalam paham materialisme, idealisme, rasionalisme liberalisme, sosialisme dan sebagainya. Pancasila sebagai suatu system filsafat bersifat khas dan berbeda dengan system-sistem filsafat lainnya misalnya liberalisme, materialisme, komunisme dan aliran filsafat yang lainnya. Pancasila lebih pada keselarasan, keharmonian sebagai suatu sistem yang menjawab seluruh hidup ini, baik hubungan manusia dengan manusia, manusia dengan penciptanya, manusia dengan alamnya pun pula manusia dengan dirinya sendiri. Dalam hal ini tentu jawaban Pancasila berbeda dengan sistem filsafat yang lainnya.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

PANCASILA DALAM ‘TRI PRAKARA’

PANCASILA DALAM ‘TRI PRAKARA’  Memenangkan Paslon dalam Pilkada Serentak tidak boleh menghalalkan segala cara. Bila Agama sering dipakai untuk kepentingan politik,memobilisasi massa, menghujat orang lain yang berbeda dengan keyakinannya, Bila Suku adat istiadat dan budaya masyarakat yang beraneka ragam dijadikan alat untuk memecah belah bangsa dan bila bernegara cenderung mengedepankan kepentingan kelompoknya, maka analisa kita akan mengarah bahwa mereka itu kurang memahami kehidupan bersama dalam ber-Pancasila. Dilihat dari  Proses terbentuknya Pancasila memerlukan proses yang cukup panjang dalam konsep kesejarahan bangsa Indonesia. Sebelum disahkan sebagai dasar negara, unsur-unsur Pancasila telah melekat dalam bangsa Indonesia dalam kehidupan sehari-hari berupa nilai-nilai adat-istiadat, kebudayaan, serta nilai-nilai religius. Dengan demikian Pancasila sebagai dasar negara terwujud dalam tiga asas atau ‘Tri Prakara’ yaitu sebagai berikut : 1. Pancasila asas kebudayaa...
Baca selengkapnya

MANUSIA MONOPLURALIS

Hakikat manusia indonesia berdasarkan Pancasila menurut Prof.DR.Notonagoro ,SH bersifat monopluralis. Kodrat manusia yang monopluralis tersebut mempunyai ciri-ciri, antara lain: a.susunan kodrat manusia terdiri atas jiwa dan raga b.sifat kodrat manusia sebagai individu sekaligus sosial c.kedudukan kodrat manusia sebagai makhluk pribadi dan makhluk Tuhan. Susunan kodrat monodualis jiwa dan raga . Jiwa manusia itu kekal. Jiwa didalamnya terkandung cipta, rasa, dan karsa, yang secara substansial menuntut keselarasan, keserasian, keseimbangan. Cipta, manusia mempunyai daya cipta yaitu daya manusia untuk berfikir, bernalar, mencipta, menggunakan akal budinya untuk berkarya. Rasa,perasaan manusia,manusia mempunyai daya untuk membedakan yang baik dan tidak baik, yang indah dan tidak indah. Karsa itu daya karsa, yaitu daya manusia untuk melakukan atau tidak melakukan sesuatu,cntuh seorang manusia itu berbeda dengan hewan, kera/monyet saat mau makan pisang, bertanya dalam hatinya ini ...
Baca selengkapnya

TRIDHARMA PERBURUHAN, SEBUAH HUBUNGAN PERBURUHAN PANCASILA

TRIDHARMA PERBURUHAN, SEBUAH HUBUNGAN PERBURUHAN PANCASILA Mayday tahun ini telah berlalu, dengan gegap gempita dan penuh semangat para buruh telah mengungkapkan harapan dan tuntutan-tuntutannya dengan menggelar demo atau unjuk rasa. Perwakilan Serikat pekerja sudah berbicara, para ahli memberikan komentarnya, Presiden dan menteri sudah menyampaikan kebijakan-kebijakannya. Serentak hari itu , 1 mei para buruh diseluruh dunia memperingati hari buruh. Hal ini cukup mendapat respon positif dari ILO (International Labour Organization) sebagai organisasi buruh international yang sejak tahun 1946 diterima sebagai organisasi khusus dalam PBB (Periserikatan Bangsa-Bangsa ) yang bertugas memperbaiki taraf hidup dan aturan perburuan dan berkantor di Jenewa Swiss . Geliat buruh di Indonesia dalam menyampaikan pendapat secara bersama-sama umumnya telah berjalan dengan tertib, juga yang demo didepan istana negara. Para buruh telah melaksanakan “Tridharma Perburuhan”yaitu tiga prinsip utama h...
Baca selengkapnya